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一、清明節(jié)的雙重身份：節(jié)氣與節(jié)日的融合

作為節(jié)氣的清明清明節(jié)是二十四節(jié)氣中唯一既是節(jié)氣又是節(jié)日的日子，時(shí)間在公歷4 月 4 日至 6 日之間。《淮南子?天文訓(xùn)》記載：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。” 此時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng) 15°，氣溫回升，降水增多，萬物 “吐故納新”，故謂之 “清明”。

農(nóng)業(yè)意義：農(nóng)諺云 “清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，清明是春耕春種的關(guān)鍵時(shí)節(jié)，反映了古人對(duì)自然節(jié)律的精準(zhǔn)把握。

作為節(jié)日的清明

清明節(jié)的形成融合了上古寒食節(jié)（禁火）、上巳節(jié)（踏青）和祭祖習(xí)俗，最終在唐代成為官方認(rèn)定的節(jié)日。唐玄宗于 732 年下詔：“寒食上墓，永為常式”，推動(dòng)了掃墓習(xí)俗的普及。

二、核心習(xí)俗：祭祀與踏青的二元傳統(tǒng)

掃墓祭祖：慎終追遠(yuǎn)的情感紐帶

流程：掃墓包括除草添土、擺放祭品（紙錢、食物、鮮花）、焚香祭拜等。南方多燒 “包袱”（紙錢封裝成包），北方有 “掛青”（在墳頭掛白紙條）的習(xí)俗。

文化內(nèi)涵：儒家 “孝悌” 思想的體現(xiàn)，《論語》曰 “慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”，祭祀不僅是對(duì)先人的緬懷，更是家族凝聚力的傳承。

現(xiàn)代演變：環(huán)保祭祀興起，如獻(xiàn)花、植樹、線上掃墓等，2023 年民政部數(shù)據(jù)顯示，全國線上祭掃參與量超1.2 億人次。

踏青郊游：親近自然的春日儀式起源：源于上巳節(jié) “祓禊”（水邊祈福）習(xí)俗，魏晉時(shí)期演變?yōu)榇河?。杜甫《清明》詩?“著處繁花務(wù)是日，長沙千人萬人出” 即描繪了唐代踏青盛況。

習(xí)俗活動(dòng)：蕩秋千：宋代稱 “半仙之戲”，寓意 “擺去晦氣”；放風(fēng)箏：古人認(rèn)為可帶走災(zāi)禍，有些地方會(huì)故意剪斷風(fēng)箏線；插柳：諺云 “清明不戴柳，紅顏成皓首”，柳枝象征生命力，也有驅(qū)邪之意。

寒食遺風(fēng)：從禁火到冷食

寒食節(jié)：清明前一兩日，紀(jì)念介子推 “割股奉君” 卻被燒死的傳說。晉文公下令禁火，百姓需提前準(zhǔn)備冷食，如馓子、青團(tuán)（江南用艾草汁染色的糯米團(tuán)）。

飲食文化：北方吃冷餑餑、涼面，南方有清明粿、潤餅菜等，兼具時(shí)令與祭祀意義。